14.10.2009 На территории Митрофаниевского кладбища "Некрополь России" совместно с "Митрофаниевским Союзом" установили поклонный крест и открыли Музей Памяти.
Президенту Российской Федерации господину Медведеву Д.А. от сопредседателя Санкт-Петербургского городского отделения «Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры» Марголиса А.Д.
Глубокоуважаемый Господин Президент!
Обратиться к Вам, как высшему должностному лицу государства меня заставила абсолютная невозможность разрешения иным путем сложившейся тупиковой ситуации.
Суть проблемы заключается в следующем: когда стало известно, что в проект застройки «Измайловская перспектива» включена и территория бывшего Митрофаньевского (православного и лютеранского) кладбища, общественность в лице своей организации «Санкт - Петербургский Митрофаньевский союз в защиту памяти предков» подняла голос протеста. По ее инициативе, Комитет по градостроительству и архитектуре - (КГА) во главе со своим председателем, Киселевой Ю.Е., провел 26 февраля 2009 года выездное совещание на Митрофаньевском кладбище. По итогам этого совещания «Санкт-Петербургскому Митрофаньевскому союзу» и КГИОП было предписано провести комплексную экспертизу с целью присвоения комплексу «Митрофаньевское православное кладбище» статуса объекта охраны и памятника культурного наследия. В свою очередь КГИОП (Комитет по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры) выдал ВООПИК, задание за № 2 - 2413 - 1 от 14 апреля 2009 года на проведение государственной историко-культурной экспертизы с целью обоснования включения Митрофаньевского (православного и лютеранского) кладбища в реестр в качестве объекта культурного наследия. Группа экспертов провела требуемую экспертизу в период с 15 апреля 2009 года по 15 декабря того же года, и в установленном порядке сдала ее результаты в КГИОП за № 3 - 539 от 2 февраля 2010 года. На основании архивных документов и материалов эксперты уточнили исторические границы кладбища и выдали заключение: «Предлагается включить некрополь в Единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации с формулировкой: Митрофаньевское кладбище (православное и лютеранское) с территорией и зданиями».
Историко-культурная ценность территории Митрофаньевского кладбища определяется главным образом большим количеством погребенных здесь выдающихся деятелей отечественной истории, культуры, науки, искусства, промышленности, военного дела. Более того, по мере уточнения списка погребенных (из 300 000 на сегодня установлены 90 000).
Несомненна и историко-культурная ценность сохранившихся зданий при церкви Св. Митрофания, являющихся выявленными объектами культурного наследия. Эти четыре рядом стоящих церковных дома, образующих единый ансамбль, по сути, последний полностью репрезентативный архитектурный фрагмент некрополя. Дома дошли до наших дней без сколько-нибудь существенных перестроек, что значительно увеличивает их историко-культурную ценность. Кстати сказать, еще в 2001 году КГИОП по своей инициативе включил в перечень объектов историко- культурного наследия четыре церковных здания, однако по сей день не включил их в реестр.
Казалось бы, экспертиза дала на все вопросы ясный и исчерпывающий ответ. Тем более странными выглядят замечания КГИОП, выданные по результатам экспертизы. Например, КГИОП заявляет о невозможности установления точных мест погребения выдающихся людей. А между тем это не так. Сотрудники КГИОП прекрасно осведомлены о драматичной судьбе Митрофаньевского кладбища. Этот один из двух крупнейших исторических некрополей Санкт-Петербурга (наряду со Смоленским православным кладбищем), превосходящий своим масштабом все остальные кладбища города (на нем покоится свыше 300 ООО человек всех сословий, званий, разрядов и чинов). Некрополь просуществовал чуть более ста лет: основанный в 1831 году он был закрыт в 1927 году, При этом большинство кладбищенских зданий было уничтожено, могильные надгробья снесены и частично утилизированы, а частично зарыты в землю. Сегодня примерно 20% надгробий и их фрагменты валяются среди мусора. В одночасье ставшая гигантской братской могилой территория кладбища была отдана под городскую барахолку.
В годы Великой Отечественной войны погребение на Митрофаньевском кладбище возобновилось. Здесь стоит особо упомянуть об обнаруженных погребениях блокадной поры. По вполне понятным причинам сведения о них крайне скудные. «Митрофаньевский союз» начал поисковую работу и уже удалось установить личности нескольких военнослужащих, скончавшихся от ран в госпиталях и похороненных на Митрофаньевском кладбище.
В послевоенные годы на территории кладбища выросли бесчисленные складские помещения, времянки, бытовки, мастерские и горы бытовых и промышленных отходов и мусора. Планировочное же решение некрополя определяется прежде всего сеткой основных дорожек на старых планах кладбища, которые являются четкой системой координат при поиске конкретных захоронений. Система основных исторических дорожек может быть восстановлена по сохранившимся планам некрополя, но только после полной очистки территории кладбища от построек и скверны мусора. После этого можно говорить о точном месте захоронения большинства выдающихся исторических деятелей ( на сегодня речь идет о 2400 таковых и на подходе материалы еще о 600 человеках).
Столь же странным выглядит и замечание КГИОП о «невозможности проведения археологических раскопок на исследуемой экспертизой территории», о которой якобы сообщает Институт истории материальной культуры РАН. Однако, в письме института говорится, что речь идет не о невозможности, а о «нецелесообразности проведения сегодня археологических исследований на территории данного некрополя» и что они необходимы только в случае принятия решения о строительстве (воссоздании) уничтоженных храмов для локального уточнения мест их расположения».
Осознавая всю предвзятость чиновников КГИОП в оценке результатов нашей экспертизы, мы продолжаем настаивать на том, что правовой режим использования территории исторического некрополя определяется экспертами как историко-культурный и природный ландшафтный парк, что соответствует нормам Федерального закона «О погребении и похоронном деле» № 8 - ФЗ (ст. 16), согласно которому территория мест погребения может быть использована только под зеленые насаждения, строительство зданий и сооружений на этой территории запрещается. Рекомендуется комплексное благоустройство территории с восстановлением исторических дорожек, размещением информационных щитов, указателей и иных памятных знаков в местах погребения наиболее выдающихся деятелей и возле мест расположения снесенных храмов.
Учитывая сложность и масштаб интересов, завязанных в проекте «Измайловская перспектива», я уверен, что только Вам, глубокоуважаемый господин Президент, под силу решение вопроса: войдет ли бывший Митрофаньевский некрополь в реестр историко-культурного наследия северной столицы или на его месте будет построен очередной безликий деловой центр.
«ВСЕРОССИЙСКОЕ ОБЩЕСТВО ОХРАНЫ ПАМЯТНИКОВ ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЫ»
(ВООПИиК) САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ 191123, г.Санкт-Петербург, ул.Захарьевская, д. 14
УТВЕРЖДАЮ:
Сопредседатель Санкт-Петербургского городского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры
А.Д. Марголис 28 декабря 2009 г.
АКТ ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОЙ ЭКСПЕРТИЗЫ Митрофаниевское кладбище (православное и лютеранское) Санкт-Петербург, Митрофаниевское шоссе, д. 16, кварталы: 7501 Б-4,7501 Б-12,7501Б-13,7501 Б-14,7509 А-1,7509 А-2,7509 А-3, 7509 А-4,'7509 А-5,7517 Б-1,7517 Б-2,8002 А, 7513,7513-2,7513-3.
Санкт-Петербург 25 декабря 2009 года
Настоящая государственная историко-культурная экспертиза проведена Санкт-Петербургским городским отделением Всероссийской общественной организации «Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры» в период с 15 апреля 2009 г. по 15 декабря 2009 г, на основании задания КГИОП от 14 апреля 2009 г. № 2-2413-1. Реквизиты лицензии: № РОК 00573 от 1 апреля 2009 г., выдана Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательства в области охраны культурного наследия Государственная историко-культурная экспертиза проведена следующими экспертами: 1. Антонов Виктор Васильевич, редактор историко-краеведческого сборника «Невский архив», искусствовед, историк архитектуры, стаж работы 37 лет. 2. Кобак Александр Валерьевич, исполнительный директор Международного благотворительного фонда имени Д.СЛихачева, председатель Санкт-Петербургского союза краеведов, историк петербургской архитектуры, стаж работы 22 года; 3. Кононов Александр Александрович, научный сотрудник Российской национальной библиотеки, историк, кандидат исторических наук, стаж работы 16 лег; 4. Пирютко Юрий Минаевич, начальник отдела мемориальной скульптуры Государственного музея городской, скульптуры, историк, искусствовед, стаж работы 40 лег, 5. Шкаровский Михаил Витальевич, главный архивист Центрального государственного архива Санкт-Петербурга, историк, доктор исторических наук, профессор, стаж работы 25 лет. Настоящим подтверждаем, что мы предупреждены об уголовной ответственности за дачу заведомо ложного заключения по статье 307 Уголовного кодекса Российской .Федерации, содержание которой нам известно и понятно: 1. 25 декабря 2009 г. Антонов Виктор Васильевич 2. 25 декабря 2009 г. Кобак Александр Валерьевич 3. 25 декабря 2009 г. Кононов Александр Александрович 4. 25 декабря 2009 г. Пирютко Юрий Минаевич 5. 25 декабря 2009 г. Шкаровский Михаил Витальевич
3. Перечень материалов, предоставленных экспертам, отсутствуют Объект государственной историко-культурной экспертизы: Митрофаниевское кладбище (православное и лютеранское), Санкт-Петербург. Митрофаниевское шоссе, д. 16, кварталы: 7501 Б-4, 7501 Б- 12, 7501 Б-13, 7501 Б-14, 7509 А-1, 7509 А-2, 7509 А-3, 7509 А-4, 7509 А-5, 75 1 7 Б-1 , 751 7 Б-2, 8002 А, 7513, 7513-2, 7513-3. Цель проведения государственной историко-культурной экспертизы: обоснование включения объекта культурного наследия в реестр I. Перечень вопросов, по которым необходимо получение заключения государственное историко-культурной экспертизы: историческое наименование объекта время возникновения или дата создания объекта в целом и исторических захоронений наличие историко-культурной ценности категория историко-культурного значения; предметы охраны объекта; границы территории объекта; собственник и пользователь объекта; правовой режим использования земельного участка, в пределах которого располагается объект.
II. Выводы экспертов: историческое наименование объекта: Митрофаниевское кладбище (православное и лютеранское): время возникновения или дата создания объекта в целом и исторических захоронений: время возникновения объекта - июнь 1831 г., время возникновения исторических захоронений—с июня 1831 г. по 1943 г. , дата основных изменений объекта: существенное расширение территории некрополя происходило в 1835,1838, 1843,1847, 1848,1857,1860, 1865, 1866,1871 г. Храмы и основные часовни построены в 1835, 1841-1847, 1885-1887, 1890-е, 1904, церковные дома- в 1864-1865 и 1902 гг. Кладбище закрыто в 1927 г. Храмы и часовни разрушены в 1929 г. Разрушение большинства надмогильных сооружений произошло в 1930-е-1950-е гг. дата связанного с ним исторического события: с 1835 по 1920-е гг. происходило погребение многих выдающихся исторических личностей: деятелей культуры, искусства, науки, техники, государства, церкви, военного дела. Во время блокады в 1941-1943 гг. происходило погребение горожан, защищавших город от фашистов. местонахождение объекта и исторических захоронений: Санкт-Петербург, Митрофаниевское шоссе, кварталы: 7501 Б-4, 7501 Б-12, 7501 Б-13, 7501 Б-14,7509 А-1,7509 А-2,7509 А-3,7509 А-4, 7509 А-5,7517 Б-1,7517 Б-2, 8002 А. инвентаризация исторических захоронений: см. приложение 4. наличие историко-культурной ценности: Митрофаниевское кладбище является одним из двух крупнейших исторических некрополей на территории Санкт-Петербурга (наряду со Смоленским православным кладбищем). Здесь похоронены многие выдающиеся деятели российской истории, внесшие большой вклад в культуру, искусство, науку и другие сферы жизни Санкт-Петербурга и России. Несмотря на уничтожение надмогильных сооружений, почти весь массив захоронений исторического некрополя (не менее 300 тысяч погребенных) сохранился на исторической территории. Среди видных деятелей отечественной и мировой истории и культуры, похороненных и ныне на этом кладбище, можно назвать мореплавателя адмирала В. М. Головкина, декабриста П. А. Бестужева, языковеда и этнографа академика А. М. Шёгрена, художника В. С. Садовникова, пианистку и композитора Марию Шимановскую, писателя П. И. Сумарокова, историка Н. К. Шильдера, приятеля Пушкина генерала П. П. Липранди, поэта А. К. Лозина-Лозинского, драматурга и мемуариста С. П. Жихарева, ученого и инженера Д.И. Журавского, военного историка Н. С. Голицына, адмирала И. И. Веселаго, искусствоведа Ф. И. Булгакова, основателя Палаты мер и весов, физика и метролога В. С. Глухова, математика Е. И. Золотарева, актрису А. Т. Сабурову, оперную певицу А.А. Латышеву и многих других (подробно смотри раздел 4. приложения 1).
Предлагается включить некрополь в Единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации с формулировкой: Митрофаниевское кладбище (православное и лютеранское) с территорией и зданиями. категория историко-культурного значения: объект культурного наследия регионального значения. предметы охраны объекта: территория в установленных исторических границах с существующими захоронениями (не менее 300 тысяч); пейзажный тип объемно-пространственной композиции; четыре сохранившихся здания: церковный дом, здание церковно-приходской школы и два дома причта (Мтрофаньевское шоссе, д. 4, 6, 8, 10); фундаменты и остатки нижнего храма Митрофаниевского собора с захоронениями в нижнем склепе; фундаменты церквей Сошествия Святого Духа (Кекинской), Всемилостивого спаса, во имя Св. Серафима Саровского и часовни А. Крайнева; фундамент лютеранского церковного дома с часовней; фундамент склепа Головкиных; единственный сохранившийся склеп (на 12-ой дорожке «Новых мест»); планировка исторических дорожек (рекомендуется к восстановлению при благоустройстве территории). Предметы охраны сохранившихся зданий: — церковный дом (Митрофаньевское шоссе, 4): расположение и конфигурация пятна застройки; объемно-пространственное решение и габариты дома; его высотные отметки; исторические капитальные стены (наружные и внутренние); архитектурно-художественное решение фасадов: цоколь из известняковых плит, руст по первому этажу, исторические габариты оконных и дверных проемов, вертикальные и горизонтальные членения, профили и рисунки декоративных элементов и деталей (пилястр в центральной части лицевого фасада, сандриков, наличников, междуэтажных пояса и тяги), венчающий карниз; лучковый фронтон; габариты и конфигурация вальмовой крыши; мощение пола вестибюля двухцветной плиткой серого и светло- бежевого цвета; парадная лестница (объемно-пространственное решение лестничной клетки, известняковые ступени, кованые металлические ограждения маршей с деревянным поручнем, мощение пола двухцветной плиткой серого и светло-бежевого цвета). — здание церковно-приходской школы (Митрофаньевское шоссе, 6): расположение и конфигурация пятна застройки; объёмно-пространственное решение и габариты дома; его высотные отметки; исторические капитальные стены (наружные и внутренние); архитектурно-художественное решение фасадов: цоколь из известняковых штат, руст по первому этажу, исторические габариты оконных и дверных проемов, вертикальные и горизонтальные членения, профили и рисунки декоративных элементов и деталей (сандриков, наличников, междуэтажных пояса и тяги), венчающий карниз; лучковый фронтон; габариты и конфигурация вальмовой крыши; парадная лестница (объемно-пространственное решение лестничной клетки, известняковые ступени, рисунок (расстекловка) оконных переплетов, лепной декор стен и перекрытий: профилированные пояса, филенки, наличники). — дом причта (Митрофаньевское шоссе, 8): расположение и конфигурация пятна застройки; объёмно-пространственное решение и габариты дома с тремя ризалитами; его высотные отметки; исторические капитальные стены (наружные и внутренние); архитектурно-художественное решение фасадов: цоколь из известняковых плит, руст по первому этажу, исторические габариты оконных и дверных проемов, вертикальные и горизонтальные членения, профили и рисунки декоративных элементов и деталей (портала главного входа с трехчастным «барочным» завершением, сандриков, объединенных поясом, с лепным декором, наличников, лопаток, оформляющих ризалиты, углы дома и боковые фасады), венчающий карниз; габариты и конфигурация вальмовой крыши; своды перекрытий локального этажа (коробовые, с распалубками); парадная лестница (объемно-пространственное решение лестничной клетки, известняковые ступени). — дом причта (Митрофаньевское шоссе, 10): расположение и конфигурация пятна застройка; объемно-пространственное решение и габариты дома с тремя ризалитами; его высотные отметки; исторические капитальные стены (наружные и внутренние); архитектурно-художественное решение фасадов: цоколь из известняковых плит, руст по первому этажу, исторические габариты оконных и дверных проемов, вертикальные и горизонтальные членения, профили и рисунки декоративных элементов и деталей (портала главного входа с трехчастным «барочным» завершением, сандриков, объединенных поясом, с лепным декором, наличников, лопаток, оформляющих ризалиты, углы дома и боковые фасады), венчающий карниз; габариты и конфигурация вальмовой крыши; своды перекрытий цокольного этажа (коробовые, с распалубками); парадная лестница (объемно-пространственное решение лестничной клетки, известняковые ступени). Предметы охраны сохранившегося склепа (на 12-ой дорожке «Новых мест»): объёмно-пространственное, конструктивное и архитектурно-художественное решение. границы территории объекта: см. приложение 3. собственник и пользователь объекта: г. Санкт-Петербург, а также многочисленные арендаторы: «Лендорстрой-2», СПб ГУЛ «Компакт», АОЗТ «Фаеадреметрой», ОАО «Ленэнерго», Парковое хозяйство Адмиралтейского района, ОАО «Строительное управление - 305», «Экспериментальная мебельная фабрика», ООО «Маршрутное такси», ООО «Фонтекс», АООТ «Торгов», ЗАО «Гранит-ВТ», ООО «1 ПК-Терминал». Пользователем бывших церковных домов (Митрофаньевское шоссе, д. 4, 6, 8) является ОАО «Северкварцсамоцветы». Собственником бывшего дома причта (Митрофаньевское шоссе, д. 10) является ОАО «Троицкое». правовой режим использования земельного участка, в пределах которого располагается объект: участки, на которых расположены сохранившиеся церковные дома, являются территорией выявленных объектов культурного наследия; остальная территория находится вне границ объектов культурного наследия или зон охраны объектов культурного наследия. В соответствии с Федеральным законом «О погребении и похоронном деле» № 8-ФЗ (ст. 16) территория мест погребения может быть использована только под зеленые насаждения, строительство зданий и сооружений на этой территории запрещается.
Подписи экспертов: В.В. Антонов, А. В. Кобак, А. А. Кононов, Ю. М. Пирютко, М. В. Шкаровский
В рамках подготовки празднования 65-летия Победы в Великой Отечественной Войне, нашей общественной организацией были впервые переведены с финского на русский язык и опубликованы рукописные списки более 2000 советских солдат, погибших в финском плену в 1942-1943гг.
В Луксоре на юге Египта вблизи Карнакского храма археологи обнаружили дверь, которая вела из гробницы египетского жреца прямиком в загробный мир. Массивная «ложная» дверь выполнена из красного гранита. И древние египтяне верили, что они открывали дорогу в царство мертвых.
Видимо, для обмена информацией с неведомым миром, вся дверь сплошь покрыта религиозными текстами. Возраст находки 3500 лет. Ее высота 1,75 м, ширина 0,5 метра - как раз в полный человеческий рост. Выходит, на тот свет в то время предполагалось «уходить» не вперед ногами.
Подобные «порталы» имелись практически во всех гробницах Древнего Египта. Через них души умерших должны были не только покидать наш мир, но и возвращаться. Фальшивые двери размещались в западных стенах гробниц, напротив столов с предложениями еды и напитков для проголодавшихся духов.
По словам министра культуры страны Фарук Хосни, эта дверь, вероятно, находилась в гробнице визиря по имени Узер времен правления царицы Хатшепсут (1479-1458 гг. до н.э.). Она была могущественной правительницей периода Нового царства.
Правда, эту дверь около двух тысяч лет назад использовали не по назначению. По незнанию, что это «магический портал», кто-то из древних, очень хозяйственных римлян унес ее из гробницы и использовал в качестве части стены своего дома.
Стоит напомнить, что Карнакский храмовый комплекс был построен примерно в ХХ в. до нашей эры. Он включает в себя 33 храма и зала, аллею сфинксов, обелиск царицы Хатшепсут и изваяние огромного жука-скарабея.
На чьей могиле сделана надпись: «Он лежит где-то здесь»?
Одним из важнейших законов в квантовой механике является принцип неопределенности, открытый Гейзенбергом, впоследствии получившим Нобелевскую премию. Надпись на могиле Гейзенберга ссылается на этот принцип и гласит: «Он лежит где-то здесь».
Какому писателю достался камень, лежавший на первой могиле Гоголя?
Изначально на могиле Гоголя на монастырском кладбище лежал камень, прозванный Голгофой из-за схожести с Иерусалимской горой. Когда кладбище решили уничтожить, при перезахоронении в другом месте решили установить на могиле бюст Гоголя. А тот самый камень впоследствии был поставлен на могилу Булгакова его женой. В связи с этим примечательна фраза Булгакова, которую он при жизни неоднократно адресовал Гоголю: «Учитель, укрой меня своей шинелью».
Какая надпись украшает надгробную плиту одесского актёра, не утратившего чувства юмора до самой смерти?
На одном из одесских кладбищ есть могила актёра М.Н. Митрофанова с надписью на плите: «Много раз мне случалось играть покойников, но никогда я не играл их столь мастерски».
Где расположена часовня, отделанная многими тысячами человеческих костей и черепов?
В чешском местечке Седлеце есть Кладбищенский костёл Всех Святых, построенный на месте очень популярного в средневековье кладбища. Часовня отделана человеческими черепами и костями с того самого кладбища. На украшение ушло около 40 000 человеческих скелетов.
Кого и за что награждают премией Дарвина?
Для людей, умерших или лишившихся возможности оставить потомство в результате собственной глупости, учреждена специальная премия Дарвина. Её вручают как награду за услугу - изъятие своих генов из генофонда человечества. Одна из классических подобных историй произошла в одной египетской деревне. 18-летний крестьянин полез в колодец доставать упавшего туда цыпленка. Так как он не умел плавать, то начал тонуть, и ему на помощь в колодец начали прыгать его родственники и друзья. Всего утонуло 6 человек, а цыпленок в итоге выжил.
Почему кажется, что у покойников некоторое время продолжают расти волосы и ногти?
Несмотря на распространенное мнение, что волосы и ногти растут ещё некоторое время у мертвецов, это не так. Этот эффект обусловлен тем, что кожа покойника усыхает, поэтому ногти и волосы начинают казаться больше, чем они были.
Каким образом китайцы в эпоху феодализма совершали самоубийство в целях мести?
В феодальном Китае нередко практиковалась месть через самоубийство, которое доведенный до отчаяния человек совершал во дворе дома обидчика. Китайцы верили, что душа самоубийцы не возносится на небо, а остаётся в этом случае в доме обидчика и приносит ему и его семье несчастья.
Чем объясняется особый способ захоронения людей - лицом вниз - во многих археологических находках?
Археологи иногда находят захоронения людей лицом вниз. Долго время считалось, что такое положение обусловливалось случайными факторами. Тщательное исследование этого вопроса на основе примеров подобных захоронений в разных уголках планеты из самых разных исторических эпох показало, что все они имеют одно общее: лицом вниз хоронили тех людей, которых не уважали и хотели унизить даже после смерти.
Какой небесный объект сопровождал рождение и смерть Марка Твена?
В 1835 году рядом с Землёй пролетала комета Галлея, а через две недели после её перигелия родился Марк Твен. В 1909 году он написал: «Я пришёл в этот мир с кометой и уйду тоже с ней, когда она прилетит в следующем году». Так и случилось: Твен умер 21 апреля 1910 года, на следующий день после очередного перигелия кометы.
Каким образом юнга Ричард Паркер повторил печальную судьбу своего литературного тёзки?
В рассказе Эдгара По «Повесть о приключениях Артура Гордона Пима» 1838 г. есть эпизод, когда корабль попадает в шторм и четверо моряков спасаются на плоту. Не имея пищи, они решают съесть одного из них по жребию - и этой жертвой стал Ричард Паркер. В 1884 г. затонула реальная яхта, и так же выжили четыре человека на одной шлюпке. Они вряд ли читали тот рассказ, но в итоге съели юнгу, которого звали Ричард Паркер.
Каких животных назвали так же, как называли привидений в Древнем Риме?
В Древнем Риме лемурами называли души умерших, не нашедших покоя в царстве мёртвых и возвращавшихся по ночам в мир живых, пугая и преследуя людей. Когда в 16 веке первые европейцы попали на Мадагаскар и встретили небольших зверьков с огромными светящимися в темноте глазами, то вспомнили о римских суевериях и тоже назвали их лемурами.
Каким жестом древние римляне приказывали убить поверженного гладиатора?
Мнение о том, что древнеримские зрители в Коллизее выбирали жизнь или смерть для побеждённого, направляя большой палец вверх или вниз, ошибочно. Оно возникло после появления картины «Pollice Verso» художника Жана-Леона Жерома, который неправильно перевёл латинский текст. На самом деле отогнутый в любом направлении (вверх или вниз) большой палец означал смерть для побеждённого, символизируя обнажённый меч. А чтобы даровать жизнь, зрители показывали сжатый кулак, намекая на меч, спрятанный в ножны.
Какие предметы лежат в склепе Боба Марли?
Знаменитый ямайский регги-музыкант Боб Марли завещал положить в свой посмертный склеп гитару «Les Paul», футбольный мяч, Библию и свёрток марихуаны.
Какой пессимист умер от смеха?
Кубинский поэт Хулиан дель Касаль, стихи которого отличались глубоким пессимизмом, умер от смеха. Он ужинал с друзьями, один из которых рассказал анекдот. У поэта начался приступ неконтролируемого смеха, что вызвало расслоение аорты, кровотечение и скоропостижную смерть.
Кто опубликовал некролог Фиделю Кастро?
Техническая ошибка на сайте CNN 16 апреля 2003 года привела к публикации в открытый доступ заранее заготовленных некрологов для ряда известных людей: Дика Чейни, Рональда Рейгана, Фиделя Кастро, Ионна Павла II, Нельсона Манделы и других.
Кто мог одолжить деньги с условием возврата в загробной жизни?
Кельты настолько сильно верили в загробную жизнь, что могли одолжить деньги с условием их возвращения в ином мире.
Какой петух прожил полтора года без головы?
Петух Майк прожил полтора года после того, как в 1945 г. американский фермер отрубил ему голову. У петуха осталось основание мозга и одно ухо. Когда фермер заметил, что петух до сих пор не умер, то решил заботиться о нём, вводя молоко и зерно напрямую через пипетку. Майк обрёл славу после начала его демонстраций по всей стране, его подлинность задокументирована. Многие пытались повторить этот опыт, но ни одна другая курица не прожила больше двух дней без головы.
Откуда взялось выражение «дышать на ладан»?
По христианскому обычаю, человека, которому оставалось недолго жить, священник исповедовал, причащал и кадил ладаном. В результате для обозначения болезненного человека или еле работающего устройства закрепилось выражение «дышит на ладан».
Использованы материалы с сайта www.muzey-factov.ru.
Итальянские ученые хотят эксгумировать останки Леонардо да Винчи (1452-1519) и провести анализ ДНК.
Они решились на этот шаг, чтобы наконец-то узнать, чей прах покоится в капелле замка французского города Амбуаза. Хозяин гробницы на проведение экспертизы согласен.
Леонардо да Винчи был великим художником, скульптором, архитектором и инженером. Помимо "Моны Лизы" и других знаменитых полотен, он прославился многочисленными изобретениями. К примеру, Леонардо изобрел парашют, самолет, подводную лодку, ласты, экскаватор, велосипед и многие другие вещи.
О месте, где похоронен мастер, существует немало разночтений. Чтобы выяснить истину, генный материал, полученный из останков в Амбуазе, сравнят с ДНК одного из сыновей художника, который был похоронен в Болонье в конце XVI в. Если в гробнице ученые найдут не только кости, но и череп, то лицо художника реконструируют. Этим займется антрополог Джорджио Группиони из университета Болоньи, который ранее воссоздал лицо великого поэта Данте Алигьери.
Кроме того, если в гробнице действительно покоится Леонардо, то анализ покажет, был ли он вегетарианцем, как гласят легенды. Да Винчи приписывают фразу: «Придет время, когда люди будут смотреть на убийцу животного так же, как они смотрят на убийцу человека».
Художника, помимо прочего, считают одним из основателей этических законов, касающихся животных.
В Италии обнаружены считавшиеся утерянными фрагменты останков известного ученого Галилео Галилея.
Как стало известно, представители Музея истории науки во Флоренции отмечают, что речь идет о зубе и двух пальцах правой руки, которые были отделены от тела во время похорон ученого в XVIII в. (спустя почти 100 лет после его смерти). С 1905 г. они считались утерянными, пока их случайно не обнаружил коллекционер.
Сообщается, что части тела Галилея в 2010 г. будут выставлены в музее во Флоренции, которому присвоят имя знаменитого астронома.
Краткая справка: Галилео Галилей (1564-1642) - итальянский физик, механик, астроном, философ и математик, оказавший значительное влияние на науку своего времени. Один из основателей естествознания Нового времени. Первым использовал телескоп для наблюдения небесных тел и сделал ряд выдающихся астрономических открытий. Галилей Галилей - считается не только основателем экспериментальной физики, но - в значительной мере - и теоретической физики.
Галилей изобрел: гидростатические весы для определения удельного веса твердых тел, первый термометр, пропорциональный циркуль, используемый в чертежном деле, микроскоп. Занимался также оптикой, акустикой, теорией цвета и магнетизма, гидростатикой, сопротивлением материалов, проблемами фортификации.
Галилео Галилей умер 8 января 1642 г. на 78-м году жизни. Похоронили его в Арчетри без почестей. Единственный внук Галилея постригся в монахи и сжег хранившиеся у него бесценные рукописи ученого как богопротивные. Он был последним представителем рода Галилеев.
В 1737 г. прах Галилея, как он и просил, был перенесен в базилику Санта Кроче, где 17 марта он был торжественно погребен рядом с Микеланджело.
Интересно: Общеизвестна легенда, по которой после показного отречения Галилей сказал «И все-таки она вертится!». Однако доказательств тому нет. Как обнаружили историки, данный миф был запущен в обращение в 1757 г. журналистом Джузеппе Баретти (Giuseppe Baretti) и стал широко известен в 1761 г. после перевода книги Баретти на французский.
За последние десятилетия космос стал энергично использоваться для коммерческих захоронений. За 12 лет к звездам отправлены сотни капсул с прахом землян. Время пребывания «на том свете » (в зависимости от запуска) - от 5 до 250 лет.
После кремации тела к звездам запускают капсулы с прахом размером с тюбик от губной помады. Первый похоронный рейс состоялся в апреле 1997 г. Американская ракета «Пегас» с урнами праха 24 землян вышла на орбиту. В феврале 1998 г. в космос отправился прах 30 человек, в декабре 1999 г. - 36 человек, а в сентябре 2001 г. запустили 43 кремационные капсулы.
Сегодня все те же предприимчивые люди предлагают и другие услуги. Например, тюбик с прахом можно отправить на Луну. Размещением праха на лунной орбите и лунной поверхности начали заниматься в 1998 г., когда NASA направило к Луне спутник-разведчик. И на борту этого спутника была капсула с прахом исследователя комет Юджина Шумейкера.
В 2006 г. в космос улетел прах 183 землян. Клиенты были из разных стран, в том числе из России. Имя первого россиянина, прах которого отправили в космос, - Борис Якушин. Он - житель Новосибирска. Якушин был испытателем ракетно-космических комплексов. Умер в 1978 г., но сын Сергей выполнил волю отца: подписал контракт с похоронным космическим бюро и отправил капсулу с прахом на околоземную орбиту.
При раскопках поселения на территории Доминиканской Республики археологи нашли свидетельства о проживании здесь не только мужчин, но также женщин, детей и, вероятно, негров.
Поселение Ла-Изабела находится на побережье острова Гаити, который когда-то Колумб назвал Эспаньолой. Здесь во время своего второго путешествия он основал форпост испанского присутствия в Америке (которую до конца жизни считал Индией). В сохранившемся до сих пор поселении находятся деревянный дом адмирала, церковь, в которой в 1494 году прошла первая в Новом Свете христианская месса, и при ней - кладбище, которое и исследовала команда из Висконсинского Университета (США), Автономного университета Юкатана (Мексика) и итальянских археологов.
К удивлению ученых, которые изучили кости и зубы останков 500-летней давности, они принадлежали женщинам, детям и, по-видимому, неграм (маврам). До сих пор все историки были уверены, что в поселении жили только мужчины - имеются в виду европейцы. По крайней мере один из скелетов, по сообщению compulenta.ru, принадлежал белой женщине, а другой - индианке из местного племени тинто. Это неудивительно, одинокие европейские мужчины охотно заводили интрижки с местными красавицами. Причем на костях отсутствуют не только следы тропического сифилиса, но и ранений, причиненных холодным оружием. Что означает отсутствие конфликтов между поселенцами и индейцами.
Сейчас ученые занялись исследованием ДНК останков, так как у них появились веские предположения, что Колумб привез тогда на Эспаньолу и африканцев. А индейцев тинто потомки первых европейских поселенцев все-таки полностью истребили.
Археологи, производившие раскопки в скале рядом с пирамидой Лахун в Египте, обнаружили крупный некрополь с саркофагами. В них находились 53 мумии, большинство из которых неплохо сохранились.
В Луксоре на юге Египта вблизи Карнакского храма археологи обнаружили дверь, которая вела из гробницы египетского жреца прямиком в загробный мир. Массивная «ложная» дверь выполнена из красного гранита. И древние египтяне верили, что они открывали дорогу в царство мертвых. 
Итальянские ученые хотят эксгумировать останки Леонардо да Винчи (1452-1519) и провести анализ ДНК. 
В Италии обнаружены считавшиеся утерянными фрагменты останков известного ученого Галилео Галилея.
За последние десятилетия космос стал энергично использоваться для коммерческих захоронений. За 12 лет к звездам отправлены сотни капсул с прахом землян. Время пребывания «на том свете » (в зависимости от запуска) - от 5 до 250 лет. 
При раскопках поселения на территории Доминиканской Республики археологи нашли свидетельства о проживании здесь не только мужчин, но также женщин, детей и, вероятно, негров. 
